KATAK HIDANGAN LEZAT ? tinjauan syareat tentang hukum katak

Pernah merebak bisnis katak, terutama katak hijau untuk dikonsumsi sebagai makanan. Apa sebenarnya hukum makan hewan amfibi ini?

Jawab:

Dalam syareat islam Katak termasuk hewan yang dilarang dibunuh.  Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam melarang untuk membunuh burung Hud hud, katak, semut, burung Shurad dan lebah.

Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu, berkata, “Rasulullah Shallallohu’alaihi wasallam melarang dari membunuh burung Shurad, katak, semut dan burung Hud-hud.” (HR. Ibnu Majah no. 3223 dishahihkan Al-Albani dalam Irwa`ul Ghalil (8/143)

Dalam riwayat lain dari hadits Ibnu Abbas Radhiyallahu’anhu, berkata,

“Sesungguhnya Nabi Shallallohu’alaihi wasallam melarang membunuh empat jenis hewan: semut, lebah, burung Hud hud, dan burung Shurad.” (HR. Ahmad 1/332, Abu Dawud no. 5267, Ibnu Majah no. 3224, Abdurrazzaq 4/451, dan al-Baihaqi 5/214. Hadits ini dinyatakan sahih oleh al-Albani dalam al-Irwa’, 8/2490)

Dua hadits shahih  diatas memberikan faedah diharamkannya membunuh semut, lebah, katak, burung hud hud dan burung shurad.

Di antara kaedah yang ditetapkan ulama dalam masalah makanan: Hewan yang dilarang dibunuh haram untuk dimakan. Kaedah ini difahami dari nas-nas shahih diatas. Para ulama mengatakan: Seandainya hewan-hewan tadi (termasuk katak) halal dimakan tidak mungkin diharamkan untuk membunuhnya.

Jumhur (mayoritas) ulama berpendapat diharamkannya semua hewan di atas, kecuali semut maka keharamannya secara ijma’. Allahu a’lam.

Burung Shurad adalah seekor burung yang berkepala dan berparuh besar, memiliki bulu yang besar, setengahnya berwarna putih dan setengahnya lagi berwarna hitam. (an-Nihayah, Ibnul Atsir, 3/21)

Syaikh Abdul ‘aziz Ar-Rajihi memberikan faedah tentang burung Shurad, ia adalah burung kecil yang sebagiannya berwarna hitam dan ada warna kemerahan, burung ini biasa memangsa burung-burung kecil, dikenal pula dengan nama Shobro. (Al-Ifham (2/402)

Larangan membunuh katak juga disebutkan dalam hadits Abdurrahman bin Utsman Al-Qurasy radhiyallahu ‘anhu bahwa ada seorang tabib bertanya kepada Nabi n tentang katak yang dijadikan sebagai obat dan Nabi Shallallohu’alaihi wasallam melarang membunuhnya. (HR. Ahmad 3/453, Abu Dawud no. 5269, Ibnu Abi Syaibah 5/62, ‘Abd bin Humaid no. 313. Hadits ini dinyatakan sahih oleh al-Albani dalam Shahih al-Jami’ no. 6971)

Asy-Syaukani rahimahullah berkata, Padanya terdapat dalil haramnya memakan katak, setelah diterimanya kaidah bahwa larangan membunuh berkonsekuensi larangan memakannya.” (Nailul Authar)

Al-Khaththabi t menerangkan, “Dalam hadits ini terdapat dalil bahwa katak itu haram dimakan.” (Aunul Ma’bud)

About salafartikel

bismillah

Posted on Januari 23, 2012, in Fiqh - Tanya Jawab Fiqh. Bookmark the permalink. Tinggalkan komentar.

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s

%d blogger menyukai ini: